اين « تاريخ محمدى » را نگاشته بود . اين يكى را به درخواست يكى از وزيران احمد شاه پيش‌گفته ، كه مريد « حضرت معز المشايخ » بوده ، در احوال و مناقب سيد حسينى گيسودراز ( 720 - 825 ق ) در 10 « باب » در 849 ق / 1445 م نگاشته است . و احوال « بندگى ميان يد اللّه » و « خواجه معز المشايخ » را نيز دربر دارد : باب 1 - مبالغت خوارق و كرامات سرورى ، 2 - مواظبت دين‌دارى و دين‌پرورى ، 3 - معالجت قلوب طلاب صادق ، 4 - موافقت با عقيده‌ى پاك احكام سنت و جماعت ، 5 - معاملت در عطف خلافت و اجازت و وكالت ، 6 - مناسبت فضايل ابناى مخدوم با فضايل سادات طريقت ، 7 - مباحثه در علوم و نويسانيدن تصنيفات و درايت ، 8 - ملاحظه در عرايس و ضيافات ، 9 - مداخلت سادات طريقت در سماع به حالات ، 10 - مداومت بود ظاهر آن عارف حق الحقيقه . آغاز : هزاران حمد پروردگارى را كه و الذين آمنوا تحفه نهال نجاتش از چمن فضل ربوبيت و اكرام . در منابع در دسترس ، نشانى از « تاريخ محمدى » او به‌دست نيامد . و در « مرآت التصوف / 114 » از اين كارش نسخه‌اى نشان داده و نسبت او را « واعظى » آورده است . « استورى 952 » اين كار او را در بخش الفبايى بىنام نگارنده ياد كرده است . مشترك 11 / 817 ( 1 نسخه ) ؛ استورى 952 « تاريخ حبيبى و تذكرهء مرشدى » ؛ پاكستان و هند 3 / 316 . ايوانف 246 ؛ مرآت التصوف 114 « خوارق بنده‌نواز » ؛ مرآت العلوم 3 / 16 « تاريخ حبيبى و تذكرهء مرشدى » ؛ نوشاهى ، انجمن 200 ؛ هندوستان 26 « خوارق بنده‌نواز » . تاريخ حسن : اسرار الاخيار . پير غلام حسن . در 3 مجلد ، بخش چهارم از جلد سوم آن در سرگذشت 118 تن سرايندگان و دانشمندان كشميرىست - اسرار الاخيار ، بخش تاريخ شبه قاره 2 / 1127 . تاريخ الحكما . بيهقى - 1 - تتمهء صوان الحكمه ، 2 - درة الاخبار . تاريخ حكما . گويا از ملا ابو جواد تتوى سندى . فيلم‌ها 2 / 78 ؛ نشريه 4 / 306 گويا از تتوى . ( - خلاصة الحيات ) . تاريخ الحكما . شهرزورى - ترجمه‌ى تاريخ . . . تاريخ الحكما : انتخاب . . . از منشى مير صدر الدين فرزند محمد صادق فرزند مير محمد امين ، نگاشته‌ى ( 1054 ق ) . اته 618 گزيده از تاريخ حكماى شهرزورى . بانكيپور 32 / 190 ؛ راجستان 1 / 250 تا 251 ؛ مرآت العلوم 1 / 34 « احوال حكما » ، 167 « انتخاب تاريخ الحكما » . تاريخ الحكماء . نير رخشان ، پزشكان هندى . ريو 3 / 1054 . تاريخ حكما . ن . ( يكى نيستند ) . استورى 1109 در 2 « قسم » يكم دو حرف ، حروف يكم فرزانگان پيش از اسلام ، دوم پس از اسلام ؛ جرنل ، خدابخش 29 - 31 / 1984 / 112 ؛ 7 بخش دوم . دو كتابخانه 643 « ترجمهء تاريخ الحكما » ؛ فاضل ، مشهد 84 « تاريخ حكما » در دو بخش ، بايد از مقصود على باشد ؛ مجلس 9 / 428